人物生平

立为皇后

建安十八年（213年），曹操把自己的三个亲生女儿曹宪、曹节和曹华一同嫁给汉献帝刘协为夫人，以束帛玄纁五万匹为订婚的聘礼，年幼的女儿暂且留在封国，待年龄长到可以婚配的时候再送进宫。建安十九年（214年），曹节姐妹三人都被封为贵人。同年，汉献帝的皇后伏寿被杀。建安二十年（215年），曹操让汉献帝立曹节为皇后。

扔玺责兄

建安二十五年（220年），曹操去世，曹丕继承魏王爵位。曹丕一当上魏王，就马上威逼汉献帝“禅让”。“禅让”其实是个幌子，为了让这个幌子更好看一点，他事先写奏折“推辞”三次，直到汉献帝三番五次地“求”，他才“勉强”答应。曹丕还命人在许昌搭建“禅让台”，预备上演一出类似“尧舜禅让”的虚伪把戏。但曹节就是不肯交出玉玺。已经来了好几拨人催要，每次曹节都发怒把使者骂走。

玉玺终究还是无法留存，并不能真正左右局势。曹节捧出玉玺，使者正准备恭恭敬敬地接住。曹节把玉玺扔到台阶下面，掩面痛哭道：“上天不会保佑你们的，你们活不长久。”使者们不敢看她，将玉玺捡起来掸掸灰尘，拿着跑了。

就国山阳

黄初元年（220年），曹丕称帝，以河内郡山阳县（今河南省焦作）的一万户为食邑封给汉献帝，并封其为山阳公。其治内实行汉朝正朔，用天子的礼仪进行郊祭，上书言事不称臣。曹节也改称为山阳公夫人。

病逝

景元元年（260年）六月，曹节终于也病逝，谥号献穆皇后，按照汉朝皇后的礼仪下葬，和汉献帝合葬于禅陵。

逸闻趣事

相传曹节随刘协来到山阳后，见山阳百姓流离失所，贫病饥寒，田园荒芜，百废待兴。曹节就鼓励刘协脱下官服，换上布衣，深入民间，将过去在宫中学习的精湛医术，救死扶伤，拯救黎民百姓。就这样，刘协在山阳悬壶济世做了一个乡村医生。曹节夫妇常到云台山一带采药，施医救民，被百姓誉为“龙凤医家”。而今，在百家岩景区的石碑上，还雕刻有“汉献帝行医图”。那时，遇有灾荒年景，曹节夫妇便下令减免赋税，和山阳百姓一起节衣缩食，共渡难关。几年时间，山阳百姓休养生息，重建家园，昔日的穷山恶水大为改观。百姓们为报答曹节夫妇的恩情，争相奉送土产鲜果等物品以表心意，但往往被婉言谢绝。

黄初五年（224年），曹节送孙子刘康（即后来的第二任山阳公）去山阳精舍（即山阳书院的前身）上学，看到校舍全是危房，便倾其所有，捐钱给精舍。

曹节夫妇宣布不论贫富，子弟都可以上学，年龄从五六岁到二十岁，人数多寡不固定，请先生采用个别教授法，先识字，后学经书。当曹节听说卜商（温县人，孔子四大弟子之一，在战国魏文侯时，曾任教于此）的后裔有一位叫卜尚的，在温县办私塾很有名，也很有学问，就和刘协一同亲自登门请他来任山阳精舍的首席教授。

魏太和二年（228年）秋天，山阳国的都城——浊鹿城的新宫落成，曹节夫妇等人不久就搬去住。当天就在浊鹿宫太极堂为百姓进行义诊，并接受病人咨询。

据说曹节夫妇到了卜杨门村，问到卜尚的家。正遇上卜尚的儿媳妇临产，大呼小叫生不下来。正巧曹节夫妇很会接生，刘协指挥曹节如何给产妇调整胎位，如何使产妇积聚力气，结果顺利生下一男孩。卜尚一家人万分感激。数日之后，卜尚就来到山阳。曹节夫妇热情接见他，共同交流办好精舍的事宜。

之后一直到西晋永嘉三年（309年）山阳国灭亡，曹节在山阳生的女儿刘曼、刘康的儿子刘瑾（第三任山阳公）、刘瑾的儿子刘秋（第四任山阳公）等刘氏家族人等，均先后在山阳精舍就读。可以说，山阳国时期，是继魏文侯建立山阳邑校请卜商任教以来山阳书院的又一个繁荣时期。

民间还传说曹节夫妇私下里交流时因提及曹丕的无情而想起曹操，曹节提醒刘协应该想到他的老丈人曹操的一些好处，特别是刘协曾三次要除掉曹操。尽管曹操杀了伏皇后等人，但曹操到死都没杀刘协，也没称帝取而代之，反而还把自己的三个女儿嫁给他。曹操的行为，不仅使汉朝江山在风雨飘摇中又延续了20多年，还使刘协因这种特殊的关系保住了性命。曹节为了纪念父亲，让自己的子女改称外公为“魏公”或“魏爷”。由于曹节夫妇深受山阳百姓拥戴，故而人们大都效仿他们称呼外公为“魏公”或“魏爷”。山阳国从公元220年始到309年亡，历经四代山阳公（第三代山阳公刘康之子刘瑾，第四代山阳公刘瑾之子刘秋），共计89年，足以使得这种称呼遍及山阳。

人物评价

毛宗岗：吕雉王产、禄，而刘几化吕；武曌宠三思，而周几代唐。若曹后者，诚过之矣。曹后之骂曹丕，比之王后之骂王莽，庶几相似乎？然以后之贵而贵其族者，王后也；以族之贵而贵为后者，曹后也。族以后之故而得贵，则后之斥之也易；后因族之故而得立，则后之不党其族也难。推曹后之心，使其身非曹操之所出，我知其必与父兄同谋讨贼，如伏后、董妃之事耳。伏完有女而曹操亦有女，董承有妹而曹丕亦有妹。曹后之贤，殆将与伏后、董妃并列为三云。