国名来源

陈古作阵，《路史·国名记甲》云：今陈治宛丘，考古字只字阵，隶缪为陈。与出土的春秋战国的铜器铭文正合。陈乃原始氏族部落的名称，最早见于《史记·五帝本纪》“帝誉娶陈锋氏女，生放勋。”后一直延续到虞舜，虞舜后裔虞遂的一支裔孙遏父曾投靠周国，担任陶正之官（舜的子孙继承这种制陶技术），后遏父给周国立下了大功，周武王便将长女大姬嫁给遏父之子妫满，所以周武王便另封妫满于陈，以奉舜帝之祀。

历史地位

“三恪”之说

周武王所分封的先圣之后里，有所谓“三恪”之说，《礼记·乐记》以黄帝、尧、舜后裔为“三恪”，帝舜后裔陈国即包含在内。此外，陈国还是周武王最早分封的公侯级大国。陈国受封的时间，为武王克商之年，是西周初年最早的封国之一。

十二大诸侯国之一

自陈胡公立国至陈桓公在位期间，陈国社会基本处于祥和安定，人民安居乐业的太平盛世，直到春秋中期陈国还位居有影响力的“十二大诸侯国之一”。总之，陈胡公被封的陈国属公侯大国，与周王室有着姻亲关系，又为古圣王之后、功臣之子，加之陈地具有重要战略地位，因而备受周王重视。

历史沿革

陈族溯源

陈乃原始氏族部落的名称，最早见于《史记·五帝本纪》：“帝喾娶陈锋氏女，生放郧”。帝喾是黄帝的曾孙，放郧即帝尧陶唐氏。陈部落是黄帝时代大的原始部落之一陈部落与黄帝的姬姓部落互相联姻，是构成黄帝部族两大支系之一。黄帝族起于，姬水，即今陕甘之交的岐山一带，陈部落的起源也当在附近。后来，陈部落也随着黄帝族东迁于中原肥沃的平原，最后落脚于东夷族属的太昊部落旧地宛丘（即今周口市淮阳区）。陈部落东迁后，由游牧生活走向定居生活。夏商时期，陈部落一直在豫东一带活动，也曾建立小的国家，分别臣属于夏、商。商代晚期，周武王灭商前夕，派大军攻取商纣的两个属国——靡、陈，并夺取了陈地，切断商朝同淮河流域嬴、偃姓诸国的援军，为灭商创造有利条件。

始封建国

根据史籍记载，可知陈国是有虞氏帝舜之后。陈国先祖遏父周武王灭商后，大行分封，首封便是先圣王之后，其中之一便是将舜帝之后妫满分封于陈国，以奉舜帝之祀。同时，周武王还将长女大姬嫁给妫满。妫满，又称胡公满，是陈国的始封君。妫满之父遏父曾投靠周国，担任陶正之官，服事周之先王。

中原大国

优越的自然环境和地理条件，为陈国的经济发展奠定了基础。再加上陈胡公及陈国早期几位君主政治修明，在整个西周时期，陈国国力都比较强盛，为西周十二大诸侯国之一。陈国在西周时期共传十君：胡公卒，其子申公犀侯立；申公卒，其弟相公皋羊立；相公卒，其子孝公突立；孝公卒，其子慎公圉戎立；慎公卒，其子幽公宁立；幽公卒，其子僖公孝立；僖公卒，其子武公灵立；武公卒，其子夷公说立；夷公卒，其弟平公燮立。陈平公七年时，周朝东迁，开始进入东周时代，诸侯“礼崩乐坏”，天下开始大乱，周室变成了空壳，陈国自然难以独善其身，也由是进入多难之秋。

走向衰落

陈桓公去世后，政局不稳，亲郑的公子陈佗趁国人暴动的机会，在郑国的扶持下自立为君，他在位仅8个月就蔡人所杀。桓公的儿子跃再被郑蔡两国立为国君，为陈厉公，卒后君位由弟弟林接任。林就是陈庄公，庄公在位七年而卒，由幼弟杵臼继位，是为宣公，陈国的局势在这时才趋于平稳。

陈宣公时，齐国的齐桓公已经称霸，陈国多次参加齐桓公主持的诸侯会盟。陈与齐、鲁强国关系和谐。后来，宣公杀太子御寇而改立宠姬之子款，厉公的儿子公子完与太子御寇交好，为避祸而出奔到齐国，齐桓公对他礼遇有加，想任其为卿，但被拒绝，于是改任为工正。

齐桓公之后，楚国加快北上争霸的步伐。前637年楚伐陈国，陈被迫依从强楚。后曾跟随楚国围宋，攻晋。城濮之战后，晋国兴盛，楚国受挫，陈国又依附于晋。陈国夹在晋、楚之间艰难的生存，时常遭受侵犯。而因地理位置更靠近楚国，陈亲楚的倾向较为明显。

陈灵公在位期间，和大夫孔宁、仪行父都与夏姬通奸，后遭致夏姬之子夏征舒的刺杀，楚庄王借机伐陈，杀夏征舒，并想将陈置以为县，但被申叔时劝阻。于是迎立流亡在晋国的陈灵公的太子午，这就是陈成公。成公的即位，郑、晋两国了也都有所助力。

陈成公三十年（公元前568年），陈国背楚盟约。楚共王便于第二年攻打陈国，后因成公去世，而回师。再于哀公三年（公元前566年）兴兵围陈。

两次灭国

哀公晚年宠爱宠妾所生的公子留，并将他交给弟弟司徒招照顾。后来司徒招乘哀公生病，杀太子师。哀公获悉后大怒，欲诛杀司徒招，反遭围攻，哀公自缢身亡，司徒招便立公子留为君。楚灵王听闻陈国内乱，派遣公子弃疾攻打陈国，陈君留逃亡郑国。陈国为楚国所灭，公子弃疾封为陈公。

陈国被灭五年后，公子弃疾杀了楚灵王自立为王，是为楚平王。平王刚即位时，想和诸侯搞好关系，就找到已故陈悼太子师的儿子吴，立他为陈侯，是为陈惠公。为了填补陈国灭亡的五年空位期，惠公便以哀公去世的第二年作为惠公元年。惠公十年，陈国发生火灾。十五年，吴王僚派公子光攻打陈国，夺取了胡、沈两。二十八年，惠公去世，儿子柳即位，是为怀公。怀公元年，吴国攻破楚国郢都，召见陈侯，怀公称病推辞。四年，吴国再次召见怀公，怀公畏惧，只好前往。吴王因他之前不来很生气，扣留了他，怀公最终死在吴国。陈国于是立怀公的儿子越为国君，是为泯公。

泯公六年，吴王夫差攻打陈国，夺取三座城。十三年，吴国又来攻打，陈国向楚国求救，楚昭王率军驻扎城父，吴军退兵。十六年，吴王夫差在艾陵大败齐国，派人召见陈侯。陈侯害怕，只好前往，楚国趁机攻打陈国。二十四年，楚惠王复位，派兵北伐，杀死陈泯公，灭掉陈国并吞并其领土。

陈的延续

《左传·庄公二十二年》记载了这样一个传说：陈厉公妫跃的儿子公子完年少的时候，周朝的太史拿着《周易》见厉公，厉公要他给儿子占卜，得到“《观》之《否》”。太史解释说这孩子将要代陈享有国家，但不在本国。也不是他这一代人，而是在其子孙那一辈。而被他的子孙取代的那个国家，将会是一个姜姓国。然而事物不可能两全其美，要等到陈国衰亡后，他的子孙才会昌盛。

公子完和陈宣公的太子御寇交好。宣公杀太子后，公子完逃往齐国，并受到齐桓公的赏识，任工正一职。等到齐景公时，公子完（陈敬仲）的后代陈无宇（陈桓子）以大斗出、小斗收等手段极力拉拢平民和失势的公族，使得民心所向。齐国重臣晏婴便认为陈的先祖箕伯、直柄、虞遂、伯戏和先君胡公、大姬已经来到齐国，接受祭祀了。齐国将要成为陈氏的了。

在陈无宇之孙陈恒（陈成子）之时，“尽诛鲍、晏、监止及公族之强者”，并将大量领地划为自己的封邑，使得封地面积已超过国君的地盘。而在公子完第十世孙陈和（田齐太公）之时，将齐康公流放于海上，公室只剩一座城邑。终于在周安王十六年（公元前386年），列陈和为诸侯，取代了姜姓齐国，史称田氏（陈）代齐。

地理

疆域

西周时的陈国版图，《淮阳县志》有载：辖壶丘、焦、夷、株林、株野、相、留、项、沈、顿、鸣鹿、辰陵、防、柽，计14邑。陈国的疆域范围大抵如下：北至今太康北界，东北靠近今商丘地界，胡襄城在所辖之内；东至今安徽亳州城父，接涡阳地界，今鹿邑、郸城在所辖之内；南至今新蔡东南；西至今西华西夏亭。

都城

陈国都城位于宛丘，是胡公满时建造的，在今河南淮阳县东三里，城为方形，周九里十三丈，高二丈四尺，四门，门皆三重，绕城有土筑外郭一道，即护城堤，高丈许以防水患。

《诗经·国风》中有一首《陈风·宛丘》描写了他的地形：

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。

《诗经》所载的宛丘，即今平粮台，也叫贮粮台。《淮阳县志》说：“俗呼粮冢，高二丈，大一顷，有四门，林木郁然。在城东八里。”城内发现春秋时代的陶片和筒瓦、板瓦及古城墙分土层，都可证明陈城起源于春秋之前，为陈国始筑无疑。

政治

陈国国君作为陈国最高首领，处于最高地位，统治陈国大小官员。其下为大宰：陈国执政大臣。司徒：掌管国家的土地和人民的教化的官。司马：掌管军旅之事的官。司败：掌管司法的官。司空：掌管水土之事的官。司里：司徒属官，又称里宰。膳宰：掌管宰割牲畜以及膳食之事的官。候：掌管迎送宾客的官。行人：掌管朝聘觐见的官。芋尹：掌管农业中牲畜的捕杀、生产、屠宰的官，在特殊时期也可作为使者出使。上介：高级使者，在出使、聘问中辅助行礼。丧史：“负责公室丧葬礼仪之朝官”。史巫：古代司祭祀、事鬼神的人。史巫即祝史和巫觋，祝史司祭，巫管降神。舆嬖：掌管国君车乘之官。

经济

春秋时期中国已开始逐步进入铁器时代，冶铁手工业的出现从根本上改变了社会经济的面貌，农业上开始使用铁制农具和牛耕，青铜冶炼、纺织、陶器、漆器、玉石等手工业有了不同程度的进步，商业和城市开始繁荣。这些都为陈国的经济发展奠定了坚实的基础。如《史记·货殖列传》：“陈在楚夏之交，通鱼盐之货，其民多贾。……沂、泗水以北，宜五谷桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然,加以商贾。”陈在楚之北、夏之南的交接之处，交通便利，特殊地理位置使得陈国流通鱼盐货物，居民多经商。此外，从《诗经·陈风》中记载的情况看，当时的陈国已种植一些经济作物，纺织业已有一定的发展。从目前出土的青铜来看，数量之多，制作之精美，显示青铜铸造业在当时已有相当高的水平农业、商业和手工业的发展，促进了城市的繁荣。

军事

鲁定公十四年，楚乘吴越即将开战之际，与陈国联合灭了顿国。鲁哀公元年八月，吴国侵袭陈国未得逞，五年后（鲁哀公六年）吴国复修旧怨再次伐陈。楚昭王念及陈国的情意出兵救陈，将军队驻扎在距离陈国不远的城父。

外交

陈国和蔡国由于在地理上天然接近，又互相通婚。两国间关系很近，陈厉公的母亲就是蔡国人，他也是在蔡国的扶持下得以继位。和宋国也是盟国和姻亲国。宋、陈、蔡、卫四国大多时间是同盟关系。

春秋早期，郑国对陈国的影响很大。公子佗、厉公、庄公和宣公的继立都有郑国的影响。

郑庄公去世后，郑的实力开始衰退。而楚自楚武王时，逐渐强大起来。陈开始亲楚。

晋国在城濮之战中打败楚国后，晋文公成为霸主，陈也服于晋，并参加了翟泉会盟。

陈国亲晋的行为遭到楚国的报复。而畏惧于楚的打击，陈只得与楚重修于好。这样一来，又令晋国不满，并兴兵攻伐。就这样，陈国不得不得摇摆于两大强国之间。

春秋后期，晋国埋头于权力斗争。东方吴国崛起，与楚国竞争。陈国又只得游走于吴楚两国。不久吴国被兴起后的越国压制，亲吴的陈国便最终为楚所灭。

文化

好巫之俗

陈胡公之妻大姬无子，因祈祷而顺利得子，于是愈发相信巫觋及鬼神歌舞之乐。

诗歌文赋

《诗经·国风》收有《陈风》十首。分别是：《宛丘》、《东门之枌》、《卫门》、《东门之池》、《东门之杨》、《墓门》、《防有鹊巢》、《月出》、《株林》、《泽陂》。

陶器工艺

陈国擅长陶器工艺，陈的祖先虞阏父曾为周的陶正。二十世纪五十年代以前，曾在陈国所在的江淮流域出土过印纹硬陶，而在西周王畿所在的丰镐地区也同时有该工艺品的出土，这被推测为是由陈带过去的工艺技术。陈宣公在位期间，陈国的公子完因祸出奔至齐国，任“工正”，工正司职和虞阏父所任的陶正相似，这说明陈世代相传有陶器工艺这门技术。

古迹文物

周口现辖八县二市，大部分为古陈之地，如今，在周口市发现的陈国文化遗存并不是很多，现简介如下：

陈国故城

陈城位于今周口市淮阳区城关，《水经·曾水注》：“（沙水）又东南迳陈城北，故陈国也。”今淮阳城北有新蔡河，河水绕城东流向东南，入沙水。新蔡河是沙水（今统称沙颍河）支流之一，《水经注》作者郦道元将沙水支流统称沙水。经实地考察，今淮阳县城即古陈城所在。白眉初《鲁豫晋三省志》载，城为方形，周九里十三丈四尺，四门，门皆三重。王应鹿《诗地理考》：“今陈州城在古陈城内西北隅，陈都在宛丘之侧。”可见陈城大于后世的陈州府城。1980年，省文物研究所对陈城进行试掘，知其始建于春秋时期，最早城墙叠压在最下层，高度在2米以上，夯土筑成，夯层0．1米左右，出土陶片以板瓦、筒瓦居多，筒瓦外饰绳纹，间饰凹弦纹。同时出土的盆、罐、时代也较早。城址平面略呈长方形，周长约4500米。周口市文物考古管理所在县城内进行文物勘探时，在中、南部在距现地表10米左右不时发现有春秋早期遗物，如板瓦、筒瓦、建筑遗迹如夯土、房基等。

陈胡公墓

陈国始封君陈胡公的墓又称“胡公铁墓”，位于国都城外东南处（今周口市淮阳区龙湖东南的南坛湖畔）。

因陈胡公被视为陈姓的始祖，此处也受到陈姓后代子孙的祭拜。

1961年12月，淮阳县东南泥河村西北角，蔡庄西的一个池塘内发现铜爵一件。次年4月，在同一地点又发现爵、觚、提梁卤、簋、戈等5件铜器和罐、尊、鬲、簋等4件陶器。其中陶鬲、陶罐的形制与陕西长安县客省庄和张家坡西周墓出土的早期陶器大致相同，这批器物很可能出自西周时期陈国贵族墓。

1973年，淮阳县城东南的固堆李出土的西周的铜盘、铜铺各1件，盘为浅腹、双耳，圈足，口饰穷曲纹，圈足饰蝉纹，盘径38.5厘米，高8厘米，盘内有铭文4行22字：“曹公媵孟姬，母盘用祈眉寿无疆，子子孙孙永寿用之。”铺为长方形，口外侈，有四矮足，兽首形耳，口足饰穷曲纹，腹饰蟠虺纹，长27.5厘米，宽21.5厘米，高8.5厘米，盖已佚。器内铭文字数、内容与盘铭大致相同。此盘与铺均为曹公嫁女的陪嫁器，曹国国君之女所嫁应为陈国公族，因而这里可能是陈国贵族的墓葬区。

1983年，县城东南的大连乡一带被盗春秋时期古墓数百座。文物、公安部门查抄大量春秋时期的铜带钩、青铜剑等文物。自1987年以来，文物部门通过文物勘探，从县城南关南白楼至王店镇大约十几平方公里范围内，发现了一个规模很大的古墓葬群。时代从春秋早期一直延续到宋，墓葬分上下数层。文物部门配合基建发掘了春秋、战国时代墓葬十余座，皆为小型土坑墓，长在2米左右，随葬器物一般为陶器，个别有铜带钩等。应为陈国墓葬区。现该墓群已公布为县级文物保护单位。

传世文物

1975年秋，河南省商水县朱村出土一批青铜器计有鼎、簋、车马器等，其中鼎已佚，其他皆有铭文。其中“原仲簋”高28．3厘米，宽21．5厘米，通高18厘米，器身分别饰交叠式兽体卷曲纹和变体鸟兽纹。器盖内铸铭文6行28字：“唯正月初吉丁亥，原仲作论仲妫嫁媵簋，用祈眉寿万年无疆永寿用之。”据《春秋·庄公二十七年》：“秋，公子友如陈，葬原仲。”原仲，陈大夫，死于公元前667年，为其次女作陪嫁所铸的媵器，应早于此年。这批器物无疑属于春秋初期，其造型，纹饰和风格与洛阳市所出同类器物相同。传世陈国器物不多，见于著录的有《王仲妫簋》、《陈医鼎》等。1976年，陕西临潼县零口出土的西周《陈侯簋》1件，是陈嫁女于周王的媵器，浅腹，方座，双耳有珥，通高25厘米，口径22厘米，器身分别饰龙纹、变形兽面纹，器内有铭文3行13字：“陈侯作王妫媵簋，其万年永宝用。”

在陈国故地内，除陈城外，还发现西周、春秋、战国文化遗址60余处。

轶事典故

田氏代齐

公元前673年，陈宣公因宠姬生子款，便杀了太子御寇，而御寇和厉公之子完要好。陈完便和撷孙逃往齐国，被任为工正，食采于田。传到六代孙常，始改姓田氏，田常曾孙田和，于公元前386年自立为齐侯，是为田齐，再过七年，便夺取了苟延残喘的姜姓齐康公的残余国土，完全取代了姜齐，成为战国七雄之一。

陈满天下

当陈国内乱时，陈厉公之子陈完逃奔到齐国，改姓为田氏，子孙后来担任了齐国的大夫、卿、相，最后传到第九代田和时，夺取了姜姓齐国的政权，建立了田氏的齐国政权，田齐被秦所灭。秦朝末年，田齐的后裔田澹、田市、田荣、田广、田横、田都等又自立称齐王，齐王建之弟田假及建之孙田安也称齐王，在楚汉纷争中，都被汉高祖所平定。齐王建之子陈轮，仍称陈氏，传到第廿六代陈霸先，夺取梁朝政权，建立陈朝，后来被隋所灭。陈完的第五代孙陈书之子凭，改姓孙氏，为姜姓齐国之卿。孙凭传到第廿二代孙孙权，建立了吴国，成为三国鼎立之一。

名人

• 老子：姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。华夏族，出生于东周春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里（今河南人）。老子是中国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。
• 亢仓子：东周春秋时期陈国人，是道教祖师之一，被尊为洞灵真人，乃老子的弟子，为亢桑子，又名亢仓子、庚桑子，四大真人之一。
• 公良孺：东周陈国人。华夏族，妫姓，公良氏，名孺，字子正，一作子幼，又作公良儒、公襄儒，是陈国公族子弟，孔子弟子。
• 辕涛涂：字宣仲，陈国大夫，世袭陈国上卿，相当于陈国的最高执政官。因为他在自己的岗位上作出较大贡献，陈宣公将阳夏作为封邑赏赐给他。涛涂希望能建立起自己的族系，他便以爷爷字中的“爰”为氏。《通志·氏族略》记载：“袁氏，亦作‘辕’，亦作‘爰’，为妫姓，舜后陈胡公之裔。

参考资料

• 《史记·卷三十六陈杞世家第六》
• 《春秋左氏传·隐公三年》